白马寺的历史与文化（中国佛教的发源地和祖庭）

白马寺是中国第一古刹，也是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。它位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内，是国家4旅游景区。白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年），距今已有1900多年的历史。它见证了佛教在中国的传播、发展和影响，是中华文化和世界文化的宝贵遗产。

白马寺的由来

白马寺的由来与中国历史上的“永平求法”紧密相连。东汉明帝曾夜梦丈六金人，顶佩白光，自西方飞来。大臣傅毅认为这是西方的佛，汉明帝遂“感梦求法”，令蔡愔、秦景、王遵等十余人于永平七年（64年）赴天竺求佛法。他们在西域的大月氏遇到了来自天竺的僧人摄摩腾和竺法兰，得佛经佛像，于是相偕同行，以白马驮经，并于永平十年（67年）来到当时的京城雒阳。为了给两位高僧一个居住和翻译《四十二章经》的地方，汉明帝敕命在城西的雍门外按天竺式样建造了一组建筑，以僧人们暂住的“鸿胪寺”的“寺”字称之，为了纪念白马驮经之功，便将这组建筑命名为“白马寺”。

白马寺的历史

白马寺自建立后，便成为了中国佛教的传播中心。摄摩腾和竺法兰在这里翻译出了第一部汉语佛经《四十二章经》，后来另一位天竺僧人“昙柯迦罗”又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》，其他国家的僧侣来此览经求法。北魏时期，洛阳诸寺中，白马寺的香火最为隆盛。唐朝时，武则天任命她的男宠薛怀义为白马寺的住持，并在垂拱元年（685年）为寺院进行了大规模的扩建。这时的白马寺发展到了历史上的顶峰，建筑宏伟，有僧众千余人，并吸引各国的佛前来朝拜。明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙五十二年（1713年）的两次重修，奠定了今日的格局。时，白马寺逐渐冷落萧条，残败破乱。民國初年，白馬寺在住持傳道的主持下，重修了清涼台毗盧閣等殿宇。1927年，馮玉祥部駐洛陽，因馮敵視佛教，派人到白馬寺拆毀大殿佛像。後在考試院院長戴季陶的推動下，由上海佛學會出資，從民國23年開工整修，共建屋十間，鐘鼓樓各一，圍牆百餘丈，植樹七千餘株，購地一百八十餘畝。慕西法師、淨嚴法師、袁西航居士等人在白馬寺積極推行佛化教育，先後成立佛學社、佛學苑 。

1949年建政后，一切宗教活动均予以停止，*期间，白马寺被毁，包括有千年历史的辽代泥塑十八罗汉、两千年前印度高僧带来的贝叶经、稀世珍宝玉马在内的所有佛像、经卷、文物都被破坏，寺庙也差点被烧掉。在1972年，中國為接待柬埔寨西哈努克亲王而對白馬寺进行了修复，当时的*总理*还下令将北京故宫的贝叶经和北京故宫慈宁宫大佛堂的夹纻干漆三世佛、二天将、十八罗汉等造像以及大批法器调配到白马寺，随后这些故宫文物成为白马寺的珍品。1983年起，白马寺被中国公布为佛教全国重点寺院，恢复了它的宗教用途。

白马寺的建筑

白马寺目前占地约3.4万平方米，有大小建筑百余间。寺院坐北朝南，为中轴对称格局，布局规整，主次分明。寺内主要建筑都分布在中轴线上，自南向北依次是山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清凉台，两侧还有钟鼓楼、门堂、云水堂、客堂、斋堂、祖堂、禅堂、方丈院等附属建筑。

山门是牌楼式的三洞弧券门，单檐歇山顶，正面镶嵌“白马寺”匾，由中国佛教协会原会长赵朴初先生题写。寺门外有两匹相对而立的青石马，形态温顺，相传为汉代的驮经之马，实为北宋太师太保魏咸信墓前的石像，于1935年迁移至此。

山门内的东西两侧有“摄摩腾”和“竺法兰”的圆冢墓，全名分别是“汉启道圆通摄摩腾墓”和“汉开教总持竺法兰墓”，墓碑立于明崇祯七年（1634年），墓周还有钟鼓二楼等。

山门内是白马寺的主体建筑，自南向北，地势渐次升高。

天王殿在明代之前是白马寺的山门，元代置有四大天王和韦驮、弥勒佛像，明朝时期在它的前面又建了一座山门，于是原山门就改称天王殿，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。在殿脊的前后部各有四个大字，分别是“风调雨顺”和“国泰民安”。

大佛殿是寺院的主殿，乃明代建筑。建在1米高的台基之上，面阔五间，进深四间，单檐歇山顶。后壁和两侧山墙以楔型汉代砖石叠砌，形制比较罕见。在殿脊的前后部各有四个大字，分别是“佛光普照”和“常转”。殿的供奉有释迦牟尼佛、阿难、迦叶二羅漢、文殊和普贤菩萨像，殿后有*菩萨像。殿东南角悬挂明代嘉靖三十四年（1555年）铸造的大钟一口，重2500公斤，上刻铭文“风调雨顺，国泰民安”。以前洛阳城内也有一口大钟，两钟会产生共鸣，民间有“东边撞钟西边响，西边撞钟东边鸣”的俗语，洛阳八景之一的“马寺钟声”就是此处。现在每年元旦的时候，这里一般都会举办传统的撞钟活动。

大雄殿是唐代时期寺院的内的主殿。现在它是白马寺内最大的殿宇，殿前有宽敞的月台。殿内供奉有“三世佛”，中为娑婆世界的释迦牟尼佛，左为东方琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛，三佛均面南而坐。佛前站立着韦力、韦驮二天将，十八罗汉分坐东西两侧。这些造像均为北京故宫慈宁宫大佛堂旧藏，1972年调拨至白马寺，至今未归还故宫。

接引殿在一般的寺院中较为罕见。它里面供奉的是西方三圣，即阿弥陀佛、*菩萨和大势至菩萨。